九游APP下载马克思主义学院王建华教授撰写并发表于《教学与研究》2025年第1期的论文《寻找理论问题的解释框架——中共党史党建学自主学术体系的建构》，被国内最具影响的哲学社会科学文摘类杂志《新华文摘》2025年第10期全文转载。

中国革命的后发性，决定了中共党史党建学自主学术体系建构的材料是从标识性概念的修正，或者说命题开始的。中国共产党既是政治生活的主体，也是理论创造的主体。建构中共党史党建学学术体系的基本材料，要从中国共产党的权威性文献中去寻找，而不是去主观创造概念。中国革命的后发性，或者说外源性现代化，决定了相关概念进入中国语境的移植性。中共党史党建学学术体系的建构，是建立在对已有概念进行修正的基础之上。这种修正要坚持马克思主义的立场、观点与方法，坚持在守正中开拓创新。概念修正代表了一种理论自觉。中国共产党人的理论自觉是一个渐进的过程，也是在矛盾冲突中不断超越自我的实践推动过程。对教条主义的批判体现了中国共产党人对革命规律认知的不断深入，体现了组织的理论自觉，也是自主学术体系建构的初始阶段。

随着改革开放和社会主义现代化建设的深入推进，中国共产党创造了一系列原创性的标识性概念，成为自主学术体系建构的新材料。梳理中国共产党百余年发展历程可以发现，中国共产党人不断强化着马克思主义中国化这一命题，不仅是对马克思主义认识论的具体运用,更是对历史、对教条主义的批判与反思。随着社会实践的逐步深入,马克思主义中国化成为探索理论本土化、推动社会变革的思想武器,坚定走中国道路的政治宣言。中共党史党建学理论生成的独特性，还体现为政治生活主体的代际更替及其为党的建设带来的问题与挑战。从个体自觉到组织自觉，自我革命是马克思主义政党的本质属性和内在要求。面对前进道路上遇到的各种挫折与挑战，执政党的自我革命成为纠正行动偏向的动力机制，也使得党的自身建设成为学术体系建构的重要内容。

中国政治社会发展与制度建构的特点,决定了政党与社会的互嵌性。建构中共党史党建学的学术体系，就是要通过对已有理论成果的科学性进行阐释，为人文社会科学提供涉及本领域的理论支撑与思想方法论。以中国为中心,思考中共党史党建学学术体系的建构，必须解决学科理论与规范问题。中共党史党建学一方面要应对来自国内外不同学术群体甚至非专业人士的挑战，就是为中国特色的政党制度提供学理性阐释与合法性论证；另一方面又要从服务党和国家的发展战略出发,对已有理论成果进行再认知，修正和变革陈旧的 “材料与结构”，实现中共党史党建学学术体系、知识体系等的创新性发展。面对挑战，从改造世界的逻辑中寻找解释世界的逻辑，无疑是一条值得探索的研究路径。

应对中共党史党建学学术体系建构中的问题与挑战，需要从改造世界的逻辑中寻找解释世界的逻辑，也就是学术体系的结构问题。这就需要从组织、纲领 (目标)、事件、制度与过程入手，建构可能的分析框架。其中,组织是政治生活的主体,也是学术体系建构的核心要素。在纲领（目标）引领下,很长一个时期里中国共产党是以重大事件推动制度的成长，其后，制度逐步代替重大事件成为推动事业发展的核心力量。这既是中国共产党自身成长与事业发展的基本脉络，也是自主学术体系建构的基本框架；而贯穿其中的政治过程则更具有创造性,也更能反映中共党史党建学学术体系建构的特点。

中国共产党是政治生活的主体，也是现代国家建设的主体，由此决定了它在学术体系建构中的中心地位。以组织为中心的学术体系建构，就是要思考作为“材料”的概念的修正逻辑，思考政党与纲领、事件、制度之间的逻辑关系，就是要通过理论阐释揭示政治过程背后的组织逻辑；而制度建设的滞后性，使得重大事件成为推动制度成长的组织力量。随着政党逐步走向成熟，以制度建设把握历史主动性，成为中国共产党推动中国式现代化建设的新特点。